À la recherche de l’équilibre
Ces Arts, qui ont beaucoup évolué avec le temps, ne sont à l’Origine qu’une recherche de vérité, de compréhension du monde dans lequel nous évoluons, par l’observation de ce que nous sommes, au travers du mouvement.
Ces pratiques visent à la connaissance de soi.
“Connais-toi toi-même, et tu connaîtras l’univers et les dieux“
Les Grecs le savaient déjà à l’époque, la connaissance de soi nous ouvre la voie de la connaissance du Monde.
Pour trouver l’équilibre, il faut d’abord retrouver le centre.
Le Tai Chi
Aux origines
Le Tai Chi, ou Taijiquan, est un art chinois dont les formes actuelles se sont développées progressivement à partir de traditions martiales, corporelles et énergétiques.
Son histoire est complexe : il n’existe pas une origine unique et parfaitement documentée du Tai Chi tel qu’on le connaît aujourd’hui. Plusieurs traditions et lignées ont contribué à son développement, notamment à partir des XVIIᵉ et XVIIIᵉ siècles.
Le terme Taijiquan associe Taiji — le principe de « l’Harmonie suprême », qui évoque notamment la dynamique complémentaire du Yin et du Yang — et quan, le poing ou l’art martial.
À l’origine, le Tai Chi est donc bien un art martial. Les mouvements lents que nous connaissons aujourd’hui ne constituent qu’une des expressions de cette pratique. Derrière la lenteur se trouvent le travail de la structure, des appuis, de la coordination, du relâchement, de l’intention et de la relation au partenaire.
Au fil du temps, différentes écoles et lignées ont développé leurs propres formes et méthodes. Certaines ont davantage conservé l’aspect martial, tandis que d’autres ont mis l’accent sur la santé, la méditation, la cultivation interne et la recherche d’une meilleure harmonie du corps et de l’esprit.
Aujourd’hui, ces différentes dimensions peuvent encore se rencontrer dans une même pratique
Un Art ancien, toujours en mouvement
Le Tai Chi aujourd’hui…
Notre mode de vie nous amène souvent à fonctionner de manière très mécanique, où une grande majorité de nos mouvements sont induits et produits de façon inconsciente et automatique.
Le résultat, de manière générale, est que nous perdons peu à peu la faculté de donner un sens à ce que nous faisons, à nos actions.
Et si nous ne trouvons pas un sens profond à ce que nous faisons, si ce qui anime notre mouvement n’est pas clair pour nous-mêmes, nous pouvons alors perdre quelque chose du goût de la vie.
La course au progrès, à « l’évolution », la recherche de confort et la volonté de simplifier notre vie matérielle nous imposent souvent un rythme qui s’éloigne des rythmes naturels, générant un mouvement qui n’est plus forcément en accord avec ce que nous sommes : des êtres vivants.
Nous perdons alors parfois le contact avec des choses simples : le plaisir de voir le jour se lever, de ressentir notre corps, d’être en harmonie avec qui nous sommes et avec le monde qui nous entoure.
Le Tai Chi est alors, comme bien d’autres pratiques, un moyen de revenir à ce qui est essentiel, à ce qui est vrai.
Par cette pratique, nous cherchons à recréer à l’intérieur de nous-mêmes un lien avec la nature, avec le vivant, et à retrouver progressivement un rythme plus naturel.
C’est dans cette recherche que le mouvement devient un moyen d’observer ce qui se passe en nous.
Le calme apparaît, l’écoute devient plus profonde. Le corps se fait davantage sentir. L’esprit peut devenir plus clair.
La vie devient alors notre meilleur allié.
Ce que le Tai Chi permet d’explorer
Le Tai Chi travaille le corps, mais ce n’est qu’un de ses aspects. À travers le mouvement, la respiration et l’attention, il devient un espace d’observation de notre manière d’être.
Le corps
Structure, Appuis, Mobilité, Force, Souplesse, Équilibre, Ancrage.
Revenir au corps et retrouver des bases solides.
Le mouvement
Fluidité, Lenteur, Coordination, Respiration, Intention.
Apprendre à ressentir
L’attention
Ressentir, Observer, Choisir, Présence, Concentration.
Développer une conscience plus profonde de ce qui se passe en nous.
La manière dont nous pratiquons révèle la manière dont nous vivons
Les Formes de Tai Chi, un espace d’observation
L’enseignement traditionnel du Tai Chi s’appuie sur l’apprentissage de différentes « Formes », des enchaînements de mouvements qui permettent d’explorer progressivement les principes de la pratique.
Historiquement liées aux Arts Martiaux, ces formes sont aujourd’hui pratiquées de différentes manières selon les écoles et les lignées
Dans le style que je pratique, issu de la tradition de Wudang, les formes peuvent porter des noms correspondant au nombre de mouvement qu’elles contiennent : Forme 8, Forme 13, Forme 33, Forme 28 ou même 108.
Au début, lorsque nous apprenons une forme, notre attention est principalement tournée vers les mouvements : mémoriser les gestes, les enchaînements et les déplacements.
Puis, lorsque la forme devient familière, quelque chose change. Nous pouvons progressivement déplacer notre attention vers ce qui se passe à l’intérieur du mouvement.
Comment respirons-nous ? Où sommes-nous tendus ? Comment utilisons-nous nos appuis ? Le mouvement est-il fluide ou saccadé, souple ou rigide ?
La répétition permet alors d’aller plus loin que la simple mémorisation. Elle nous donne l’occasion d’observer, avec de plus en plus de finesse, notre manière de bouger et d’être présent.
Et parfois, ce que nous découvrons dans notre façon de bouger nous renseigne aussi sur notre manière d’être dans la vie.
Le mouvement devient un miroir
Mon approche du Tai Chi
Pour moi, le Tai Chi n’est pas une finalité. C’est un moyen.
Un moyen d’observer le corps, le mouvement, la respiration et l’attention. Mais aussi d’observer notre manière d’être, de réagir et d’appréhender ce qui nous entoure.
Nous pouvons pratiquer une forme pendant des années. Pourtant, ce qui m’intéresse le plus n’est pas simplement de savoir reproduire un mouvement, mais de comprendre dans quel état nous le faisons.
Quelle attention portons-nous à ce que nous faisons ? Pourquoi faisons-nous ce mouvement ? Quelle intention lui donnons-nous ? Que se passe-t-il en nous lorsque nous le réalisons ?
Pour moi, c’est là que la pratique commence réellement à prendre une autre dimension.
Le Tai Chi se révèle comme une manière d’expérimenter différentes qualités du mouvement et d’observer comment elles entrent en relation avec notre manière d’être au monde.
Dans mon enseignement, j’utilise notamment les qualités associées aux quatre éléments — la Terre, l’Eau, l’Air et le Feu. Je ne cherche pas à en faire une théorie à apprendre, mais plutôt des qualités à ressentir et expérimenter dans le corps.
La Terre peut nous amener à explorer la stabilité, la structure, les appuis et l’ancrage.
L’Eau nous invite à observer la fluidité, l’adaptation et la manière dont nous donnons une forme au mouvement.
L’Air ouvre un espace autour du mouvement : l’expansion, la respiration, le recul et la capacité à créer de l’espace.
Le Feu nous confronte davantage à l’énergie que nous engageons : savoir quand l’utiliser, comment la diriger et quand, au contraire, ne pas en mettre davantage.
Ces qualités ne sont pas séparées les unes des autres. Elles se rencontrent, se complètent et parfois même se contredisent. C’est justement dans cette recherche d’équilibre que la pratique devient intéressante.
Ce que nous travaillons concrètement
Le Tai Chi permet de travailler plusieurs aspects à la fois. Le corps, la respiration, l’équilibre et l’attention, qui sont constamment liés dans la pratique.
Le corps
Renforcer, mobiliser et assouplir le corps. Développer une meilleure conscience des appuis, de la posture et de l’équilibre.
La respiration
Observer le souffle, apprendre à le laisser accompagner le mouvement plutôt que de vouloir le contrôler, et revenir progressivement à une respiration naturelle.
L’équilibre
Revenir en son centre, afin de retrouver progressivement l’équilibre dans le mouvement, même lorsque celui-ci change.
L’attention
Développer la concentration et la présence. Apprendre à ressentir ce qui se passe plutôt que de fonctionner uniquement par automatisme.
Le but n’est pas de devenir quelqu’un d’autre, mais d’apprendre à découvrir qui nous sommes déjà
Déroulement d’une séance de Tai Chi
La séance commence par une préparation progressive du corps : mobilité, étirements doux et travail des articulations, afin de préparer le corps au mouvement.
Viennent ensuite des exercices et échauffements afin de solliciter et renforcer les différents muscles, tendons, articulations, ligaments, puis la coordination.
Nous abordons ensuite les principes fondamentaux du Tai Chi : structure, équilibre, déplacement et qualité du mouvement.
Selon le cours, ce travail peut également inclure des applications martiales, des exercices à deux ou certains coups de pied.
La pratique se poursuit avec l’étude et l’apprentissage des formes, en portant progressivement l’attention sur la respiration, les appuis, la fluidité et la qualité du mouvement.
Selon les cours, une place peut également être donnée à la méditation et au travail plus calme de l’attention.
Aucune expérience préalable n’est nécessaire, le cours s’adresse aussi aux débutants, et à tout âge !
Préparation du corps
Mobilité, renforcement, appuis, coordination.
Travail du Tai Chi
Postures, déplacements, principes.
Les formes
Apprentissage, répétition, observation et compréhension martiale du mouvement.
Selon les cours
Applications martiales, travail à deux, coups de pied.
Retour au calme
Respiration, méditation, relaxation, attention
Le Qi Gong
Une autre approche…
Traditionnellement, le Qi Gong est une pratique qui sert à remettre en mouvement l’énergie en douceur dans le corps, et demande une attention accrue aux sensations corporelles. La pratique est douce et propose d’exécuter différents mouvements, ou enchaînements de mouvements dans une grande lenteur, afin de cultiver le calme du corps et de l’esprit. La répétition amène à déconnecter du mental pour se rendre à l’intérieur de soi et ressentir.
Qi gong signifie : le travail de l’énergie, ou cultiver l’énergie. Et il est tout à fait possible de faire du Tai chi dans un état d’esprit Qi Gong, c’est pourquoi je ne reparlerai pas des bénéfices, ni de son histoire, car il est en réalité très en lien avec le Tai Chi, et les Arts Martiaux de façon générale.
Ici, je souhaite vous proposer une autre approche du Qi Gong, non pas comme une pratique temporelle, mais comme un entraînement qui permet de progressivement transformer notre état d’esprit, notre état d’être, de manière naturelle.
Je vois dans le Qi Gong une opportunité de retrouver un mouvement naturel en nous, un mouvement choisi entièrement par nous-mêmes, qui peut nous affranchir de la dépendance aux mouvements artificiels et automatiques que nous induit la société aujourd’hui, qui peuvent peu à peu nous déconnecter de la réalité.
Par le mouvement conscient et choisi, nous apprenons petit à petit à reprendre notre pouvoir sur notre vie, à récupérer la capacité de choisir la façon dont nous souhaitons vivre, à transformer notre état d’être vers une vision plus sereine du monde et à comprendre comment générer de l’énergie dans chaque mouvement que nous faisons dans la vie. Mais le plus essentiel à mon sens est qu’il peut nous permettre de nous reconnecter à la nature, à la vie, à la réalité de ce que nous sommes.
Le Qi gong ne se comprend pas seulement par les mots, il se ressent. C’est pourquoi j’ai choisi d’offrir une séance gratuite tous les Dimanches, en extérieur dans un parc.
